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制木予人,信任無價

  二十年,是一段不短的歲月。如果人與人之間的信任需要時間來建立,那麼二十年足以說明一切。上海藝雕經歷了中國市場經濟發展的起伏歷程,無論是當年的生意紅火,還是如今的競爭激烈,藝雕人始終如一的是對每一塊紅木的尊重和對每一位使用者的坦誠。   □文/董娟   尊重歷史,精藝求精   玩紅木的人,大都是中國傳統文化的擁躉,唐宋明清,如數家珍,對紅木這一材種,有著朝聖般的寄望,從木到器,皆以史為鑒,再小心翼翼融入當代生活習慣、審美品味,以此成就鮮明時代印記的傢具——回望歷史,明清巔峰,皆是如此。   “皇家御用”和“稀缺資源”同時烙在“紅木傢具”身上,從古至今,紅木傢具擁有者始終位於貴族文人階層,而這個階層需要的作品,除了珍貴的木材本身,更是製作者的態度——尊重歷史,珍惜良材。過去二十多年間,藝雕紅木傢具的擁有者們,始終認同的,正是這樣一種制木態度。   “再現紅木精工、延續人文禮儀”,是藝雕紅木的品牌責任。只有歷經時間打磨的作品,才有永恆存於世的底氣,也只有智慧流淌的作品,才能留住惜木之人的眼光——製作與留存之間,只這一念,便可相通。   海派雕工最令當代欽佩之一的就是玉雕,而藝雕,卻以“玉雕工”的標準來製作紅木傢具。傳統雕刻通常被認為是一種“三年滿師還只是新手”的手藝,而“玉雕工”造詣,非經驗豐富的老手藝人莫屬。從原坯拓樣、紋樣粗鑿、精工鏟雕到修磨處理,這些幾乎被遺忘的“玉雕工”通過精益求精的施藝,讓整件作品呈現出一種純粹如精金、溫潤似良玉的高雅感,體現出施鶴兵“要以傳統工藝打造當代紅木精品”的志向。   沒有完美,只有更美   藝雕紅木的精品典藏工坊里,只有刀錘和時間流淌的聲音,匠師手下,是一幅幅精彩歷史畫捲,無論人物、山水,還是花鳥、瑞獸,獨到的工藝技法賦予每塊木頭自然的生靈氣息……施鶴兵說:“從藝30多年,創辦藝雕紅木已有20餘年,從手藝人角度講,追求完美是創造更美的途徑,藝雕紅木不會一味追求做大,而是要把每一款作品做到至臻至美,這才是對傳統文化的一種眷戀。”一木一人生,制木人最快樂的就是追求完美的過程。   完美之上,傢具如何更美?   事實上,二十多年間,藝雕人在這個藝無止境的領域內始終未曾停歇,“更美”是目標,也是手中的“下一件藝術品”——配料、榫卯、雕刻、刮磨、髹漆、裝配,每一道工序必須一絲不苟。譬如榫卯工藝,加工精密度要求不斷提升,組合起來可以達到間不容髮、嚴絲合縫的程度,因此任何不易察覺的瑕疵都逃不過工匠的眼睛。又如打磨,從粗到細十幾道工序一步都不能少,無論是立面還是隱蔽處都做得精心細緻,工匠們以超乎尋常的耐心重覆著這項看似不可能完成的任務。   二十多年,藝雕紅木對於細節的執著態度隨著時間的積澱愈發堅定;施鶴兵卻不單單滿足於擇善固執的技藝傳承,更追求至真、至純的藝術境界,結合現代人體工學和審美意識,賦予傢具藝術持久活力。所以,藝雕紅木的作品,只要用手去觸摸,再親自坐一坐,躺一躺,就會體驗到每一處細節都貫註了匠心、愛心和慈愛之心。正是因為藝雕紅木一以貫之的工匠傳統,生前著名畫家申大師非常喜歡藝雕紅木的作品,將其藝術真諦歸為“古藝今展”——即讓傳統工藝融入現代生活。   制木予人,信任無價   人與木的緣分,通過傢具這個載體得以相結,制木人對待木材的態度,對待使用者的態度,以一份坦誠之念,方能換來一顆信任之心——二十餘載,藝雕紅木傢具的使用者們,給予企業充分的信任。在施鶴兵看來,這是一種無上的幸福。   因為坦誠,藝雕紅木在行業內率先推出全透明的“精品典藏工坊”,買家隨時可以到廠部觀摩包括機加工、雕花、木工組裝、打磨、生漆髹漆工藝等在內的整個生產過程,在熟悉紅木傢具生產工藝流程的同時,明明白白地提前做主人。   誠信是一種修養,施總躬耕紅木行業多年,將成千上萬件紅木傢具帶給無數家庭。他組織專家和技術人員制定了本企業紅木傢具的技術標準,在紅木傢具行業內,藝雕紅木始終堅持以市場為導向,摒棄過度吹捧和包裝,提倡合理競爭,誠信為本,減免產品中間渠道,為消費者提供性價比高、貨真價實的紅木傢具。   說起緣分,施鶴兵與紅木傢具的情緣,太多的言語承載不下,這段緣,與生俱來,揮之不去;他讓我們看到更多紅木精品,也讓我們明白,紅木之上,信任之花,之美。  (原標題:制木予人,信任無價)  
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